Dans son Apologie de Socrate, (défense de Socrate) Platon
nous relate la mise à mort de Socrate par les citoyens
d’Athènes, ce qui en fait, était une tentative futile de mise à
mort de la philosophie.
Lors de son fameux procès pour « corruption de la jeunesse »
Socrate conclut son plaidoyer en disant (nous rapporte
Platon) « c’est cela qui me fera condamner si vraiment je suis
condamné : non pas Mélétos ni Anytos, (les 2 plaignants)
mais la calomnie et l’envie du grand nombre, qui ont déjà
fait condamner beaucoup d’autres hommes de bien et qui, je
pense, en feront condamner encore ; il n’y a pas à craindre
que cela s’arrête à moi. » Les défenseurs de la justice et de la
vérité qui suivront Socrate sont donc prévenus…
Socrate termine après sa condamnation à mort en
reprochant aux juges qui ont voté pour ladite sanction d’avoir
ainsi négligé leurs responsabilités et ruiné la réputation de la
cité. Puis il montre aux juges ce qu’il estime être la vérité : s’il
a perdu le procès, ce n’est non pas la faute des actes qu’il a
commis, mais bien la faute des juges qui ont voté pour le
condamner, car ils n’ont pas su porter un jugement juste.
Si le procès de Socrate fut l’un des procès politiques les plus
connus,2500 ans d’histoire moderne ont vu défiler nombre
de grandes figures dans les prétoires. De Jésus Christ à Nelson Mandela, de Jeanne d’Arc aux procès de Moscou et
de Dreyfus à Mamadou Dia.
Denis Salas dans son Histoire de la justice définit le procès
politique comme « un procès criminel d’un adversaire
politique pour des raisons politiques. Ajoutons, pour
compléter le tableau, que le juge est sous contrôle, la
procédure purement arbitraire, la punition quasi certaine.
L’usage de la justice permet avant tout d’éliminer des rivaux
par une sorte de pédagogie de l’effroi. C’est le cas dans la
monarchie absolue, les empires et les régimes totalitaires.
Tout souverain, pour conforter sa toute-puissance, peut faire
appel à cette force d’élimination et de dissuasion. »
Quid du procès de Ousmane Sonko ? Il coche toutes les cases
de la définition ci-dessus.
Est-il besoin d’élaborer ?
Ousmane Sonko est attrait devant la barre pour répondre
d’allégations de menaces de mort et de viols répétitifs, ce
dont il est acquitté, puis, par un tour de passe-passe il est
sanctionné pour un délit pour lequel il n’était pas poursuivi.
Où est l’enquête ? Où est l’instruction ? Où sont les preuves
irréfutables ? Où est le débat contradictoire ? De plus on
organise sa non-comparution en le séquestrant chez lui et en
ne lui faisant pas parvenir de convocation, tout ceci bien
entendu pour priver ses avocats de leur droit de faire appel,
en le rendant contumax par force.
Régime totalitaire ?
Bien entendu mais il faut y ajouter un qualificatif qui est
incontestablement la marque de fabrique du régime de
Macky Sall : l’incompétence ! Même quand il s’agit de
monter un complot et un procès qui au moins respecte les
formes !
Et après ça les tenants du pouvoir ont le toupet de gémir, dès
que la rue gronde :« État de droit ! » ou « force restera à la
loi !» (À dire vrai à destination des investisseurs étrangers et
autres agences de notation.) Car nous Sénégalais savons que
les arrestations massives et illégales se multiplient, que les
prisons sont pleines, que 15 morts ont été déjà décomptés au
moment où j’écris ces lignes (03 juin 2023), l’internet bloqué,
les plateformes digitales suspendues, des chaines de
télévision privées de signal et que les militants et cadres de
Pastef sont pourchassés.
Comment en est-on arrivés là ?
La réponse est à chercher dans cette terrible déclaration de
Macky Sall qui marquera à jamais l’histoire de la démocratie
sénégalaise :« Je réduirai l’opposition à sa plus simple
expression. » (Déclaration infâme s’il en est surtout venant
de la bouche d’un Président d’une république démocratique).
Voilà le programme politique que le président sénégalais
Macky Sall avait dévoilé à ses concitoyens lors d’une
conférence de presse à Kaffrine le 16 avril 2015. Ce jour-là
Macky Sall avait rendu public sa détermination à mener une
guerre sans merci contre la démocratie en dépit des
dispositions constitutionnelles garantissant les droits de
l’opposition.
Après s’être débarrassé de Karim Wade et de Khalifa Sall il
pensait que Ousmane Sonko serait une proie facile et
procédait promptement à sa radiation de la fonction
publique et en orchestrant une campagne impitoyable de
diabolisation (la calomnie mentionnée par Socrate) :
Salafiste, wahhabite, terroriste, sécessionniste, sexiste,
ethniciste etc. Et j’en passe !
Campagne accompagnée de brimades de toutes sortes, de
violences physiques, d’interdiction de sortie du territoire, de
séquestrations, de complots etc. pour aboutir à ce verdict
honteux, déclencheur d’une colère populaire prévisible.
Or mille mensonges ne résistent pas à une vérité : Ousmane
Sonko est aujourd’hui l’Homme politique sénégalais le plus
populaire, avec ses qualités et ses défauts (nul n’est parfait),
incarnant les espoirs d’une génération de plus en plus
impatiente et à la tête d’un parti symbole de la montée en
puissance d’une classe moyenne patriote et en demande de
ruptures. Pastef est l’expression d’un refus de la
perpétuation d’un système néocolonial et d’un État piégé
dans le paradigme néolibéral, incapable de répondre aux
aspirations légitimes des populations. Pastef est aujourd’hui
le parti le mieux organisé avec une direction collégiale
compétente et déterminée et qui au fil de ses combats
suscite un espoir qu’il serait dangereux de crucifier.
En vérité ce n’est pas Sonko qui dérange mais plutôt le
programme de gouvernement du parti. Il suffit de lire
Solutions le livre programme signé par Ousmane Sonko et
nous invitant au débat autour d’un diagnostic sans
concession de l’État, de l’économie et de la société et proposant des solutions de ruptures qui forcément
inquiètent tous ceux qui bénéficient et abusent du statu quo.
En le lisant et le relisant j’y ai décelé une réincarnation de la
pensée et de l’action de Mamadou Dia. Oui, Pastef s’appuie
sur notre passé politique pour nous proposer une sortie de
l’impasse dans laquelle nous nous trouvons.
Oui Je suis Pastef. Oui je rejoins Pastef ce jour.
Quant à Macky Sall il doit comprendre que le 3e mandat n’est
pas un dû auquel il lui plairait de renoncer si on le lui
demande « respectueusement ». Quelle arrogance ! Quelle
cécité ! Il n’y a pas plus terrible fléau que l’injustice qui a les
armes à la main.
Comme disait Platon dans Gorgias « le plus grand mal à part
l’injustice serait que l’auteur de l’injustice ne paie pas la
peine de sa faute »
Macky Sall devra être jugé d’une manière ou d’une autre et
tôt ou tard !
Dakar le 03 juin 2023.